《走向新建筑》：逼迫我们回头，去思索什么才是真正的建筑-天津建筑图书-天津执考用书-天津凤凰空间文化传媒有限公司-江苏人民出版社天津分社

“不要说，

先前的日子

强过如今的日子，

是什么缘故呢？”

——《旧约·传道书》七章十节

一个生活在18世纪的人，猛然间一头扎进我们的文明，大概会觉得像做了一场噩梦。

一个生活在1 9 世纪9 0 年代的人，看到很多现代欧洲绘画，也一定会觉得像做了一场噩梦。

一个生活在当下的人，读了《走向新建筑》，恐怕也会觉得像做了一场噩梦。我们印象中关于“英国人的堡垒” 的最珍视的部分——青苔遍布的瓦屋顶、带有山形墙的房屋、斑驳的铜锈——被当作即将扔掉的玩具对待，而作为替代品提供给我们的是高6 0 层的拥挤公寓、坚硬而干净的混凝土房屋、类似船舱或汽车里的那种强调功能却冷冰冰的装置……总之全都是批量生产的标准化产品。

对此我们不必过度惊慌。到目前为止，构成现代文明的所有发明创造，无一不引发类似的恐慌。曾有人预言，铁路会破坏村庄，汽车会破坏道路，而飞机会破坏我们头顶上的天空。所有这些都发生了，在很大程度上来说预言的确成为现实，但人类依然存活下来，并不断发展进步，他们的喜怒哀乐和之前也没什么不同。实际上，人类有着一种不寻常的适应新环境的能力。他们学着接受那些新奇的形体，甚至在暗地里喜欢它们。新的形体在一开始是令人生厌的，但如果它具有真正的生命力和存在的理由，就会变成人类的朋友。单纯的空想会很快死亡。

当今的建筑师们，迷失在平面图、叶状花纹、壁柱和铅皮屋顶构成的死胡同里，根本没有关于基本体的概念。在学校里也没人教他们这些。如今的工程师们不追求建筑理念，只简简单单地顺从数学计算的结果(从统治着宇宙的法则中导出)和活的有机体的观念，他们使用了基本元素，并且把它们按规则互相协调起来，在我们的心里引发对建筑的情感，从而使人类的作品与宇宙秩序产生共鸣。于是我们就有了美国的谷仓和工厂，新时代辉煌的最初成果。美国的工程师们以他们的计算使垂死的建筑艺术深受打击。

对于运用各种手段把功能和形体结合起来的建筑师们来说，是否也是如此？勒·柯布西耶先生断然告诉我们：“不！”他的书是对同行们的挑战。他写作，作为一位建筑师为众多建筑师写作，作为一个关注伟大时代的成就的学者写作，带着遗憾而不是愤怒写作。他不是野兽派，不是“革命家”，而是一位态度十分严肃、头脑十分清醒的思想家。诚然，《走向新建筑》这本书原本是写给法国读者的，但书中一些观点足以引起我们的共鸣，哪怕他仅仅能够鞭策我们——无论是建筑师还是普通人——去尝试发现我们前进的方向、对那条不管是否愿意都必须去走的陌生道路产生朦胧的认识，那么这本书就称得上是现有的书中最有价值的一本。*

勒·柯布西耶先生告诉我们，当今的普通建筑师，是胆小、懦弱的家伙，他们不敢面对现实。他们会利用这个或者那个历史时期的“风格”来耍点儿小聪明，把精力放在搞出一些“哥特式”“古典主义”“都铎式”“拜占庭式”诸如此类的东西上面。勒·柯布西耶说，建筑师们将大量的精力投入学习这些肤浅的表面化的东西上，自然可以娴熟地运用这些“风格”。他还说，仅靠这些，连稍好一些的建筑都造不出，更不要说伟大的建筑了。

但人们都说，我们无法逃离过去，也无法无视我们从中挣脱出来的那些陷坑。这些都是真实的。勒·柯布西耶在《走向新建筑》这本书中颇具独创性，他列举帕特农神庙和圣彼得教堂中由米开朗基罗建造的祭坛这一类的作品，引导我们以直截了当的方式去看待它们，就像人们看待一辆汽车或一座铁路桥那样。在我们对这些建筑的功能和造型都做了一番研究之后——所有偶然的、表面化的东西都被置于应有的次要位置上——它们呈现在新的外表之下，看上去更接近一流的现代混凝土结构体，或是一辆劳斯莱斯汽车，而不是将我们困住的那些拙劣的仿制品。

因此，《走向新建筑》对建筑的现代研究有重要贡献，也对研究现代建筑有重要贡献；它或许令人烦恼，但毫无疑问它给人以启迪。勒·柯布西耶先生没有浪费任何时间和篇幅去给现代建筑列一份系统的清单；他只是阐释了一些现代人所面临的问题和现代建筑师所面临的问题；他还通过对古代建筑和现代建筑实例的解析，提出了解决的方案。

出版它的目的，是激活人们的思想，引起对书中所讨论的严肃问题的兴趣。我丝毫不怀疑，书中一些插图上的法国现代建筑虽然在我眼中不怎么可爱，但任何建筑流派都可能有这样的个别作品。我认为我们可以这样理解，我们的建造师在解决中小型住宅问题上可以借鉴，这些住宅整齐、实用、经济，整体上十分漂亮；在城市的大规模规划方面，在为将来必需的巨大现代结构作准备的方面，读读这本书，可能您有助于在这些方面打开思路。

勒·柯布西耶生平

（LeCorbusier，1887—1965），法国建筑师、城市规划师、作家、画家，是20世纪最重要的建筑师之一，是现代建筑运动的激进分子和主将，被称为“现代建筑的旗手”。他和瓦尔特·格罗皮乌斯、密斯·凡·德罗并称为现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表。

他曾是一位画家、一位雕塑家，并且不为人所知的是，他还是一位诗人。他既没为绘画奋斗，也没为雕塑奋斗，甚至也没为他的诗奋斗过，他之奋斗终身的只是他的建筑。没有其他人比他在建筑革命中奋斗地更加强而有力，因为没有人被如此长时间、如此频繁地被攻击；愤怒之后迸发出来的光荣更是无上地灿烂。较之于一个人，这些光荣更加属于一个建筑师，一个不以此标榜自己的建筑师。在多年来一直使用一个被遗弃的女修道院的走廊做工作室之后，这个硕果累累的伟人终于闭上了双眼。那些发现这个老泳者尸体的人们却并不知道他的名字就是勒·柯布西耶。

勒·柯布西耶是新建筑的救世主，是引领建筑革新的摩西，他为那个动荡而又混乱的世界制宪，为普通的人民提供一个幸福的乌托邦。1923年，勒·柯布西耶出版了我们现今都已知道的那本也许是自维特鲁威《建筑十书》以来对建筑世界影响最大的著作《走向新建筑》。

《走向新建筑》特色综述

《走向新建筑》阐述了伟大的建筑师勒·柯布西耶的机械美学理论，以及有关工业，经济，形式与功能的关系，“批量生产精神”等观点。柯布西耶从1920年起，在其主编的《新精神》杂志上连续发表论文，提倡建筑的革新，走平民化、工业化、功能化的道路，提倡相应的新的建筑美学。这些论文汇集为《走向新建筑》一忆，于1923年初版，1924年出增订的第二版。近一个世纪的岁月流逝并未减损它的光辉。
这本书的第一版出版之后，到处都产生了对与建筑有关的事情的兴趣。普通人因此而谈论建筑、喜欢谈建筑、希望有能力谈论建筑。这是一场深刻的社会运动的后果。这本书不企图说服专业人员，而是说服大众，要他们相信一个建筑时代来临了。建筑成为了时代的镜子，现代建筑关心的住宅，是普通而平常的人关心普通而平常的住宅，这是时代的一个标志。为普通人，"所有的人"，研究住宅，这就是恢复人道的基础，人的尺度，需要的标准、功能的标准、情感的标准--这些才是最重要的，这些才是一切。这个时代，一切都以人为本。