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建筑四季衣:建筑“时装”定制(陶瓷)

2013-04-16 12:23:39

 

        俗话:“富人四季衣穿,穷人衣穿四季”。因为衣服是花钱做的,穷人做不起,只好用同一件衣服去上街、会友、道喜、送殡,不论春夏,不论秋冬,都用它。将建筑比作衣服,也能得出同样的结论。财力不足、不允许铺张时,讲的是“少即是多”,只唯功能,一个样子走遍天下。这个层面上讲,现代主义的风行也是二战后经济窘困的时代产物。时过境迁,现在的物质富足了,人们早已不满足于建筑简单的“蔽体”和“保暖”,当人们有能力填满“衣柜”了,却发现“衣服”越来越没有章法和礼节可依据了。人道是“仓廪实而知礼节”,现在仓廪实了,着装的礼节和章法却无处寻觅了。

       不妨向古人学习吧。古人在穿衣上,比我们现在人讲究,也比现在的衣服繁琐。宋人文同的《采莲曲》中说:“绿缬裆,红绣裳,衫盘蜂蝶裙鸳鸯。雕瑰错宝垂鬓长,紫冒翠盖行新装。蹁跹曲堤下回塘,画桡送入水中央。罗袖卷起金钏光,摇轻撼脆敲短芒。丹琼绀玉低复昂,沾裛薄粉扑嫩黄。替腰蛛腹丝飘扬, 列坐彩舫求比方。笑声吃吃动明珰,挨蒲拂蓼次岸旁……”讲的是采莲女的形神,就是女装。自古女人重装饰,男人重功能,但重功能的男装,亦有章法,身份等级不说,什么时令穿什么质地的也有规定。是单的、夹的、棉的?长还是短?哔叽、绸缎、夏布、驼绒?甚至什么年龄穿什么色系花色的都有讲究。若是错了,就会被年老望众者教育一番,说年轻人嘴上紧紧也要衣着得体等等,毕竟衣服是门面。允许失误的怕只有“乱穿衣”的“二八月”了。

       时令和服装讲了这么多,恐怕大家还没有一个直观的概念,最简单的,莫过于从屏风、窗花、书画中窥见以春夏秋冬为主题的侍女画。常描绘的是这种场景:冬春夏秋,梅兰竹菊,美人或罗袖轻衫,或缬裆绣裳,或红襦绿帔,或裘袄锦袍,丰富而得体。将此引入建筑,不是现成的题材吗?瑞高集团完成的“长兴龙山新区长水港景观建筑”即采用“春夏秋冬”的主题和古代屏风的“比赋”手法。在这组景观中,用不同的色彩和纹样渲染春夏秋冬的氛围:“春柳”用灰青色的陶板来营造春的新生与柔美,“夏竹”用红色的陶板来展现夏的热烈与风骨,用“秋杏”用米黄色陶板来表达秋的丰实与喜悦,最后“冬樱”自然是用灰色的陶板来凸显冬的洁净和春天的临近。

      而营造这组建筑小品中的主材“陶板”,大家并不陌生,在古代的青砖和瓦都属于陶的范畴。陶板来源于泥土,回归于泥土,环保、优质、价廉。通俗的讲,陶板相当于服装面料中的棉,“吃尽百味还点盐,穿尽绫罗不如棉”。棉还是古人口中的“布衣”,“臣本布衣,躬耕南阳”,象征一种出世生活态度。瑞高作为中国现代陶板研发引进的“第一人”,十余年来致力于这种绿色建筑陶板的回归,现在已经初见成效。我们相信陶板的巨大潜力。相信不久的将来,我国将会有更多的建筑穿上“舒适、环保、兼顾、美观、得体”的陶瓷时装,真正做到“仓廪实”下的“衣穿四季”。

                                                                                                                                                                                                                                                                                    郑亚男

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